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El feminismo de Don Orione

Posted in Don Orione,Espiritualidad,Pastoral por padreteo en 4 julio, 2017
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Mujer: La feminidad de la mujer cristiana en tres escritos de Don Orione

Autor: Don Orione (notas de Don Flavio Peloso)

Don Orione y las mujeres Tres escritos a mujeres, en tres momentos y contextos distintos, Don Orione nos deja algunas pinceladas sobre la mujer cristiana según su sensibilidad carismática.
Véase de Roberta Fossati,
Don Orione e donne del Novecento (IT) – Don Orione and women of the twentieth century (EN)

MUJER, FAMILIA, SOCIEDAD

El escrito de Don Orione sobre el feminismo católico, que nos ha llegado en forma de minuta en seis páginas, y que probablemente sea de los años veinte; debía servir probablemente para una conferencia o para algún artículo y nos revela su atención hacia la cuestión femenina, considerada como un aspecto fundamental de la más amplia y conocida como "cuestión social", que es afrontada con consciencia y realismo.

Desde la cuestión femenina su atención se va hacia el tema de la familia, sobre los síntomas alarmantes de una de sus crisis y sobre la idea de la familia cristiana, que propone como vía de regeneración moral.

Scritti 61, p.115-116

Como un escolar que deja el colegio para ir de vacaciones, después de un largo año de reclusión, la mujer se ha encontrado, después de las más recientes invenciones y especialmente durante esta larga guerra, se ha encontrado lanzada a una vida de libertad de movimiento y también de trabajos que no había conocido nunca.

La mujer hasta ayer estaba recluida en el estrecho cerco de la vida de la familia, y las que salían eran una excepción.

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Comunicar la esperanza

Posted in Buenas Noticias,Espiritualidad,Pastoral por padreteo en 30 junio, 2017
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(Por Isabel Cuenca en archisevilla.org)

Día tras día los telediarios y los periódicos nos traen acontecimientos negativos: terrorismo, guerra, violencia machista, corrupción…Ante esta catarata de malas noticias, no es extraño que se reaccione con pesimismo, desesperanza o lo que es peor, con agresividad o desconfianza esperanzahacia todo el colectivo al que pertenece el que  protagoniza la noticia. Si es la corrupción, a todos los miembros del partido del corrupto, si es violencia machista, se puede pensar que todos los hombres son unos violentos y desconsiderados hacia las mujeres, y lo que es peor, que todos los musulmanes encierran a un potencial terrorista. También los receptores de las noticias suelen hacerse eco de estos prejuicios y se reproducen por whatsapp, twiter o cualquier otro medio, mensajes condenatorios y descalificadores que no hacen sino contribuir a aumentar un clima de tensión, miedo y desesperanza.

El papa, consciente de esta situación, ha publicado un mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales en el que habla de comunicar esperanza y confianza en nuestro tiempo.

Francisco, pone el símil de las piedras de molino que pueden moler trigo o cizaña. Con él hace un llamamiento tanto a los profesionales de la información como a los que transmiten informaciones en las relaciones personales para que se rechacen los prejuicios contra los demás y se fomente una cultura del encuentro que ayude a mirar la realidad con auténtica confianza.

El papa no rechaza que haya que dar malas noticias. Porque de hacerlo, se ocultaría la realidad y se aumentaría la desinformación, pero sí dice que rompamos el círculo de angustia y frenemos la espiral del miedo evitando centrarnos solo en lo negativo. Pide que se busque un estilo comunicativo abierto y creativo que no haga como protagonista al mal y que trate de buscar posibles soluciones, favoreciendo una actitud activa y responsable en las personas a las cuales va dirigida la noticia.

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Don Orione devoto de la Virgen del Buen Consejo

Buen Consejo La devoción a la Virgen del Buen Consejo ha ido marcando la historia de Don Orione y de la Congregación.

Autor: Flavio Peloso

Una devoción que Don Orione cultivó desde seminarista.
Junto a su altar, en Tortona, se consagró con Don Gaspar Goggi y consagró a los primeros muchachos del Oratorio.
Sus visitas al santuario de Genazzano y un episodio milagroso.
La Virgen del Buen Consejo patrona de Albania y de las comunidades orionistas de Elbasan y de Shiroka-Bardhaj.

Quien peregrine a Tortona y visite la ciudad tras los pasos de Don Orione, no puede dejar de hacer una parada en la catedral. Entrando, al fondo de la gran nave, a la izquierda hay un altar con un pequeño cuadro de la Virgen del Buen Consejo. Era un lugar muy querido por Don Orione, unido a la historia de la Pequeña Obra de la Divina Providencia.

“Cuando era seminarista – cuenta Don Orione – tenía como profesor de teología a un canónigo venerable, que enseñaba desde hacía muchos años, muy piadoso y muy culto, muy devoto además de la Virgen del Buen Consejo, de la que quiso un cuadro en la Escuela de Teología y en el descansillo del Seminario de Tortona. Difundió la devoción por todas las parroquias de la Diócesis enraizándola en sus alumnos. ¡Y escribió mucho sobre la Virgen! Cada año quería que se celebrase con devoción en la Catedral la solemnidad del Buen Consejo y nos contaba cómo la imagen había llegado desde Albania”.

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Fátima, luz para el mundo

Entrevista de Don Flavio Peloso al Cardenal José Saraiva Martins en el centenario de las apariciones a los tres pastorcitos.

FÁTIMA, UNA LUZ PARA EL MUNDO.

fatima El 13 de mayo de 1917, la Virgen se apareció a tres pastorcitos de nombre Lucia (10 años), Francisco (9 años) y Jacinta (7 años) en la Cueva de Iría, una localidad cercana a Fátima, en Portugal. Vieron “sobre una encina a una Señora vestida toda de blanco, más luminosa que el Sol”. Después de esta primera aparición, la Virgen les citó a los tres para el 13 del mes siguiente, y así durante otros cinco encuentros, desde el 13 de mayo hasta el 13 de octubre, cuando varios miles de personas, creyentes y no creyentes, contaron que habían asistido a un fenómeno que fue llamado "milagro del Sol". Se apareció seis veces y dejó a los tres videntes un mensaje para toda la humanidad.

En 1930 la Iglesia Católica proclamó el carácter sobrenatural de las apariciones y autorizó su culto. En Fátima se edificó un santuario, meta de grandes peregrinaciones de los devotos a la Virgen. Visitado por primera vez por el Papa Pablo VI el 13 de mayo de 1967.
La Virgen, también en Fátima, se dirigió a unos muchachos de humilde condición social, indicando así su predilección por las almas simples e inocentes, a quienes confiar sus mensajes para la humanidad pecadora, invocando el arrepentimiento, exhortando a la oración, pidiendo la consagración a su Corazón y la reparación de las ofensas hechas a su Divino Hijo.

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Foto de Don Orione, ora et labora

Posted in Don Orione,Espiritualidad,Pastoral por padreteo en 9 mayo, 2017
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Ora et labora

Autor: Alessandro Belano

Publicado en: Don Orione oggi, n.5/2017

clip_image001Es el año 1938. Entre una inspección y otra, Don Orione se sienta en unos improvisados y poco confortables tablones. El disparo del fotógrafo lo inmortalizó en esta pose para él inusitada.

Don Orione cómodamente sentado. ¿Relax veraniego? No. ¿Una siesta después de la comida? Tampoco. La foto nos muestra al Fundador con ocasión de una visita suya a Corvino San Quirico, donde se está levantando el santuario dedicado a la Virgen de Caravaggio, deseado por la fe del canónigo Arturo Perduca y levantado con el trabajo de la Pequeña Obra. Es el año 1938. Entre una inspección y otra, Don Orione se sienta en unos improvisados y poco confortables tablones. El disparo del fotógrafo lo inmortaliza en esta postura para él inusitada. La mirada está absorta, el porte sereno. A su alrededor, el ruido de la hormigonera, el chillido de las carretillas, las voces de los empleados… Entre ellos, un grupo de seminaristas, los “peones de la Virgen”, como fueron llamados. Son cerca de cuarenta jóvenes que se alternan en el trabajo como mano de obra y que por la tarde vuelven al cercano Instituto de Montebello. Ora et labora, en un incesante ir y venir, imitando el ejemplo de su Fundador, a quien le gusta definirse como “el peón de la Providencia”, “el peón de la caridad”.

Su actividad tiene algo de increíble. Se repite que en la Congregación no hay lugar para los “frailes mosca”, es decir para los comodones o los aprovechados. Su estilo es eminentemente dinámico. Demuestra gran tenacidad en el trabajo y una alergia al cansancio que asombran. Enemigo declarado de cualquier tipo de ociosidad o pérdida de tiempo, un día manda quemar públicamente un sofá en el que ha visto sentados a algunos clérigos dispuestos a echar una siesta.

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La estatua de San Luis Orione en San Pedro

Posted in Don Orione,Espiritualidad,Pastoral,Pequeño Cottolengo por padreteo en 17 abril, 2017

LA ESTATUA DE SAN LUIS ORIONE EN LA BASÍLICA DE SAN PEDRO EN EL VATICANO 

Don Flavio Peloso

Estatua de Don Orione en el Vaticano CRÓNICA DEL ACONTECIMIENTO

Miércoles, 25 de junio de 2008, el Papa Benedicto ha bendecido, a las 10.15 de la mañana la estatua de San Luis Orione,colocada en un nicho de la basílica de San Pedro.

La ceremonia ha sido el epílogo de las iniciativas que la pequeña Obra de la Divina Providencia ha promovido a partir de la canonización del fundador que tuvo lugar el 16 de mayo de 2004. En esa ocasión, Juan Pablo II definió a San Luis Orione como un “estratega de la caridad, hombre totalmente entregado a la causa de Cristo y de su Reino, convencido de que sólo la caridad salvará al mundo”.

El escultor elegido para realizar la obra, en mármol blanco de Carrara, ha sido Alessandro Romano. La estatua tiene una altura de 5.45 metros y un peso de 23 toneladas.

Don Orione está representando caminando, con el paso hacia adelante, en el acto de acompañar fuera de los escombros de la pobreza a un muchacho sobre el que posa amablemente la mano en la cabeza, mientras que con la otra mano sujeta e indica el evangelio sobre el que destaca la frase ‘Sólo la caridad salvará al mundo’. Es un poco la síntesis de su vida y de su carisma.

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Carolina Feltri, mamá de Don Orione

Apuntes de historia y de personalidad
Flavio Peloso

Carolina, mama de don orione Domingo Feltri y María Serafina Fagioli eran campesinos y, en los primeros años treinta del siglo XIX, como se acostumbraba entonces, cambiaron a menudo de alojamiento, de una casita a otra, en busca del lugar donde hubiese trabajo entre los ayuntamientos del Bajo Pavese y del Alejandrino, especialmente en Rivanazzano y en Casalnoceto. En 1832, se establecieron en el Caserío Piccagallo Bruciato.   El caserío Piccagallo era uno de los más antiguos de la comarca, con su planta cuadrangular típica de los caseríos padanos, en el centro un gran "corralón". Fue una antigua propiedad de los jesuitas, más tarde de los Marinetti (de quienes formaba parte el fundador del futurismo), de Urbano Rattazzi y actualmente de la familia Berri. La particularidad del caserío Piccagallo es que, todavía hoy, la mitad pertenece al Ayuntamiento de Castelnuovo Scrivia, mientras que la otra mitad, donde está la casa patronal, pertenece al Ayuntamiento de Pontecurone.

Domingo Feltri y María Serafina Facioli, se establecieron en el Caserío Piccagallo en 1832 y, al año siguiente, el 11 de diciembre de 1833, nace su hija Carolina, como resulta de los documentos del archivo parroquial de Castelnuovo. (1) Dado que las habitaciones de los campesinos estaban en el lado castelnovés del caserío, Carolina Feltri nace en Castelnuovo. En el bautismo se le impusieron los nombres de María Antonia Carolina. Después de ella nacieron sus hermanas Magdalena y Giuseppina.

Carolina, todavía jovencita, para ayudar a la economía familiar, asumió servicios de camarera. Y fue propiamente en estas circunstancias como encontró al joven Vittorio Orione con quien se casó diez años más tarde. (2) Don Orione mismo contó más de una vez las circunstancias del primer encuentro de sus padres. “Era por el año 1848 y pasaban por mi pueblo, Pontecurone, los soldados que iban a la guerra. Una tropa se paró en la zona habitada y algunos militares fueron a comer a un hostal donde mi madre hacía de camarera. Al ver a aquella muchacha que servía las mesas con soltura, algunos de aquellos soldados se permitieron decir alguna palabra un tanto ligera… Ella sin más soltó una torta al más cercano y callada siguió con su trabajo… La dijeron después que el golpeado se llamaba Vittorio D’Uriòn. Mi padre estuvo después de soldado. Volvió a Tortona, y fue a Pontecurone a ver si aquella camarera estaba aún libre, pensando entre sí: Aquella joven debe de tener la cabeza en su sitio”.  La intuición de Vittorio fue confirmada por los hechos porque Carolina no se había casado aún. Permanecieron como novios por un par de años y después, el 11 de febrero de 1858, en la Iglesia Colegiata de Santa María de la Asunción, se unieron en matrimonio. (3) De ellos nacerá Luis Orione el 23 de junio de 1872.

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Manuel Caronti, visitador y benefactor de la Pequeña Obra

CARONTI Emanuele: Visitador y benefactor de la Pequeña Obra

Autor: Belano, Alessandro

20166211913584 El benedictino que supo dotar del aura canónica legal a la Pequeña Obra de la Divina Providencia, quedando a su vez conquistado por el espíritu y por los ejemplos de santidad de Don Orione de sus primeros hijos en los tiempos heroicos de la congregación. Fue él quien dictó la inscripción puesta en el sarcófago de Don Orione: «Aloisius Orione Sacerdos "Te Christus in pace".

Perfil biográfico

Figura bien conocida en los ambientes eclesiásticos, Giuseppe Caronti nace en Subiaco el 21 de diciembre de 1882. Con sólo 17 años es acogido entre los monjes benedictinos de la Abadía de Praglia (Pádua). Completó sus estudios superiores en el Ateneo Pontificio de San Anselmo de Roma, licenciándose en filosofía y teología. Con el estallido de la guerra es llamado al frente como capellán y le tocó compartir con los soldados la dureza de la prisión, mereciéndose la medalla de plata al valor militar.

Vuelto a la patria es llamado para guiar como abad la Abadía de Parma, necesitada de restauración. Allí permaneció durante dieciocho años, difundiendo los tesoros de su sabiduría. Es en este periodo en el que intensifica su apostolado litúrgico. Funda en 1914 la Revista Litúrgica, da vida en 1922 al Boletín Litúrgico, inicia la colección Piedad Litúrgica, organiza las “semanas litúrgicas”, publica el Misal Festivo y el Misal Cotidiano de los fieles.

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La Beata Madre Michel y San Luis Orione

Posted in Don Orione,Espiritualidad,Pastoral por padreteo en 26 febrero, 2017
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MICHEL (Beata): Dos Beatos, una sola santidad: Madre Michel y Don Orione

Autor: Mons. Claudio Jovine

2017210949168 Cada santo tiene su propia identidad y su específico itinerario espiritual, fruto del don de Dios y también como fuente de ejemplaridad para los fieles. Sus elecciones y sus comportamientos nos sirven como enseñanza y edificación. Pero es interesante también observar las diferencias y ponerlas en evidencia en sus respectivos recorridos. Ellos manifiestan convergencias en las inspiraciones que la “Gracia” suscita y que las condiciones espacio-temporales sugieren, pero evidencian juntas la peculiaridad de las misiones de cada uno. Por eso nos parece muy interesante el artículo que presentamos para poner en evidencia las distintas personalidades de la Madre Michel y Don Orione. En ello podemos observar por un lado el sentido de colaboración y de respeto recíproco, e incluso la confluencia de su finalidad profunda para la gloria de Dios y para el servicio de los hermanos, y por otro la diferenciada consciencia de las propias presencias y fisonomías eclesiales.

Dios es admirable en sus santos, dice el salmo 67, 36 (en la versión de la Vulgata) y a nosotros nos complace notar que su Gloria resplandece en la variada fantasía y viva originalidad con la que dota sus sorprendentes personalidades. En lo que se parecen, y algunos de un modo singular, los santos no son nunca idénticos, no se pueden ‘fotocopiar’, no existe la clonación en la santidad. San Pablo aplica a este respecto, una comparación con los astros, que parecen iguales, se asemejan, pero en realidad son únicos e irrepetibles. Resplandecen como las estrellas del cielo, pero son diversos “sicut stella díffert a stella in claritate”, “cada estrella de hecho difiere sobre la otra en el esplendor”(1 Cor.15, 41).

Afinidades y cercanías son innegables y existentes en algunos santos particularmente, y no es raro el caso de profunda sintonía entre hombres y mujeres que, también en la santidad, por así decir se han ‘complementado’. No sólo porque grandes hombres de la historia han tenido siempre al lado grandes mujeres, cuya presencia y significativa acción era casi siempre escondida, sino sobre todo porque la variedad de los dones y carismas, la fantasía sin par del Espíritu Santo, ha ido poco a poco modelando en canales humanos de hombres y mujeres generosamente abiertos a la acción de Dios, también a través de su identidad masculina o femenina.

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