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Calvary, película muy recomendable

Posted in Cine,Cultura,Pastoral por padreteo en 26 enero, 2015

Calvary 

Me ha parecido una película magistral, toca muchos temas religiosos y humanos. La crítica es buena y ha merecido varios premios. Muy interesante para hacer “cineforum” sobre algunos de los muchos temas que aborda. Merece la pena. Aquí les dejo un comentario sobre ella.

Calvary [Calvario] es una película irlandesa, estrenada a mediados de abril en el ámbito anglosajón, que ha sorprendido por su positivo tratamiento de la figura principal, el padre James Lavelle, a quien interpreta Brendan Gleeson (Braveheart, Misión Imposible II, Gangs de Nueva York).
No es que en el film,
que fue visto en el festival de Sundance y acudirá a la Berlinale, no se deslicen ataques a la Iglesia, pero son como "ladridos" en torno al sacerdote protagonista, un buen hombre con un pasado (se ordenó tras enviudar y tiene una hija que acaba de intentar suicidarse) que entiende que la vocación de alter Christus [otro Cristo] le obliga a ofrecer su vida por los pecados de los demás.
¿Quién será el asesino?
El arranque es inquietante y sugerente: un día, en el confesonario, un penitente (antigua víctima de abusos) le informa de que va a asesinarle. No en castigo por algo que haya hecho él, sino precisamente porque es inocente. El criminal, amparado en el secreto de confesión, le otorga una semana de gracia para que durante ese tiempo arregle sus cosas y se prepare a morir.
A partir de ese momento el director y guionista, John Michael McDonagh, en su segundo largometraje (antes dirigió a Gleeson y Don Cheadle en El irlandés), nos va presentando a la pequeña pero compleja comunidad donde el padre Lavalle, párroco en un pueblo de la costa occidental de Irlanda, ejerce su ministerio entre todo tipo de tipologías humanas concebibles. El cura sabe quién le ha amenazado, pero el espectador no, y así se van presentando ante sus ojos diversos sospechosos.

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Mártires de Barbastro: Amor a Dios y perdón

Posted in Actualidad,Cine,Pastoral por padreteo en 17 junio, 2013
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(Tomado de hispanidad.com)

Undiosprohibido“No os matamos porque hayáis hecho nada malo sino por lo que representáis”. Ésa es la terrible frase que refleja la irracional justificación que les dieron los milicianos anarquistas a los seminaristas de Barbastro y que queda reflejada en Un Dios prohibido. Esta película recuerda un trágico hecho histórico: el martirio de 51 claretianos a comienzo de la Guerra Civil Española.

Porque este ponderado y magnífico drama de Pablo Moreno recuerda, paso a paso, el asalto a la comunidad claretiana de la localidad oscense de Barbastro cometida el 20 de julio de 1936 y las últimas semanas de vida de esos religiosos, 39 de ellos estudiantes. Precisamente sobre estos jóvenes, casi niños, aspirantes a sacerdotes, los carceleros ejercieron más presión para que apostasen, para que renunciaran a su fe, llegando incluso a introducir en su encierro a prostitutas para que los tentaran…

Un Dios prohibido, a pesar de contar con un modesto presupuesto, cuenta con una puesta en escena muy digna y un reparto coral repleto de actores noveles que funciona a la perfección, a lo que hay que sumar un acertado guión repleto de diálogos profundos que consigue lo que pretende: dar un testimonio de Amor a Dios y Perdón al enemigo.

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Un Dios prohibido, película sobre los mártires claretianos en Barbastro

Posted in Actualidad,Cine,Pastoral por padreteo en 4 marzo, 2013
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un dios prohibido(Tomado de religionenlibertad.com)

El pasado 22 de febrero se presentó en Madrid, en el seno de la muestra De Madrid hasta el cielo, un fragmento de la película Un Dios prohibido, que relata los últimos días de los 51 claretianos mártires de Barbastro, asesinados por el Frente Popular en los primeros días de la Guerra Civil. Su estreno está previsto para finales de la primavera de 2013.
Es la nueva y más ambiciosa creación de Contracorriente Producciones, está dirigida por Pablo Moreno y terminó de rodarse a finales de 2012. Película coral con hasta cuatrocientos figurantes,, entre los 54 actores figuran Jesús Guzmán (Atraco a las tres, La muerte tenía un precio, El bueno, el feo y el malo ), Elena Furiase (El internado, El libro de las aguas, Cruzando el límite), Juan Alberto López (Arrayán, Cuéntame cómo pasó, Aquí no hay quien viva), Jacobo Muñoz (Blancanieves Boulevard, Pablo de Tarso, el último viaje), además de actores con larga trayectoria en doblaje como Juan Rueda y también que proceden del mundo del teatro como Álex Tormo (director de la compañía Triaca), Guido Balzaretti (Los miserables) y Jerónimo Salas (Madera de Joses).

La razón de la Providencia

Durante el acto, Pablo Moreno destacó que la obra tiene una clara vocación conciliadora: "Planteamos el choque de ideales que se confunde bajo el terror de la guerra” y en ese sentido se ha buscado el equilibrio en la trama.

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Nominado a los Goya sorprende al mundo del cine por su fe.

Posted in Cine,Pastoral por padreteo en 10 febrero, 2013
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Tomado de religionenlibertad.com)

Joaquin NuñezEste malagueño participa de manera activa en la pastoral de su parroquia. Ha descubierto que actuar «eran talentos dados por Dios para poner en servicio».

Hasta hace poco era un desconocido en la gran pantalla aunque había hecho sus pinitos. Su mundo era el teatro, al que llegó gracias a la Iglesia. Pero su papel en la película “Grupo 7” le ha hecho saltar a la fama y le ha valido la nominación a los premios Goya como actor revelación. Sin embargo, este ascenso tan repentino no ha provocado que Joaquín Núñez haya perdido el norte, que lo sigue teniendo muy claro y que no es otro que Dios.

Los actores, intrigados por su fe

Este malagueño está completamente implicado en la pastoral de su parroquia y su fe ha interrogado a sus compañeros de reparto, que no han parado de preguntarle los motivos por los que cree.

En una entrevista concedida a la Diócesis de Málaga, Joaquín Núñez asegura que a pesar de su éxito el no dejará de acudir a su parroquia. “Es lo que me da la vida, lo que me da el entusiasmo”, afirma este actor de 51 años, que añade que “la parroquia, la comunidad, cantar, leer la Palabra, la familia son los alimentos para mí y para mi espíritu”.

“Les cuento las cosas que me llenan”

Y es que, en su opinión, para poder mantener los pies en el suelo en un mundo como el del cine es imprescindible tener todo esto, algo que “sorprende mucho a los compañeros actores” puesto que cuando trabajan juntos “cada uno cuenta las cosas que le llenan y yo cuento esto, que es mi día a día”.

“Mis compañeros actores de la película “Grupo 7”, en los ensayos o rodajes me preguntaban cómo era posible que yo creyera. Y yo les respondía que el mensaje de Jesucristo es precioso, que ellos también lo pueden practicar. Yo lo he experimentado. Cuando tú quieres a los demás de corazón es mucho más lo que recibes que lo que das”, asegura.

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Para entender “El Hobbit” en clave cristiana

Posted in Actualidad,Cine,Pastoral por padreteo en 16 diciembre, 2012
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Hobbit“El Hobbit“, la película de Peter Jackson, ha llegado ya a las pantallas de todo el mundo y romperá taquillas estas Navidades. Desde 1937, la novela de J.R.R. Tolkien ha vendido millones de ejemplares y nunca ha dejado de editarse.

Tolkien, un entusiasta de los cuentos de hadas, las sagas y las narrativas míticas antiguas y medievales, escribió la historia de un hobbit que, contra todo pronóstico, abandona su cómoda casa para embarcarse en una aventura, en un viaje muy peligroso. Es “uno de nosotros” metido en un asunto “que le queda grande“, con dragones y elfos y reinos enanos.

La historia cumple todos los requisitos de un “Quest”, un viaje iniciático y de crecimiento, en que el héroe superar pruebas, conoce el mundo, crece gracias a amigos y maestros y se vuelve sabio, y por eso tiene un valor universal e imperecedero. Además, puede leerse en una clave más específicamente cristiana, porque en la novela resuenan ecos de enseñanzas evangélicas.

En español se acaba de publicar “El viaje de Bilbo: descubriendo el significado oculto en El Hobbit“, de Joseph Pearce (editorial Palabra), que ofrece un análisis cristiano de la novela por parte de este profesor de literatura de la Ave Maria University, experto en Tolkien, Chesterton y conversos literarios. Una forma de abordar el tema es resumirlo en 5 elementos, que coinciden en buena parte con los que aborda Pearce.

1) Sal de tu cómodo agujero hobbit: complícate la vida

El libro empieza explicando que Bilbo Bolsón vivía “en un agujero hobbit, y eso significa comodidad”. Comodidad que se ve interrumpida por un llamado, una vocación: Gandalf y los Enanos vienen a reclutarle para una increíble aventura. La inercia del comodón mediocre (de todos nosotros, occidentales opulentos) es quedarse en casa junto al fuego. Pero en Bilbo se despierta su sangre de la rama familiar Tuk… y se lanza a la calle. No tiene muy claro lo que puede aportar, pero sí que tiene una llamada. Es un paso en fe, no muy distinto al de Abraham y a otros que son convocados a salir de sus comodidades. Cualquiera que haya cantado eso de “en mi barca/no hay oro ni espadas” lo entiende. (more…)

Películas cristianas y de calidad, son posibles

Posted in Cine,Pastoral por padreteo en 7 mayo, 2012
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Otro buen cine está siendo posible – editorial Ecclesia.

CristiadaECCLESIA de la pasada semana se hacía eco de la magnífica película italiana recién estrenada en España «Prefiero el paraíso», sobre el gran santo del Renacimiento Felipe Neri. En los últimos años, esta película y otras –«El noveno día», «El gran silencio», «De dioses y hombres», «Cartas a Dios»,«Encontrarás dragones», «The way», «La última cima», «Cartas al padre Jacob»,«Thérese», «Popieluszko», «El árbol de la vida», «Cristiada», amén de varios filmes sobre Juan Pablo II o el Padre Pío– son exponentes de cómo sí es posible –además de necesario– otro cine, otro buen cine de calidad y de valores.

En la rueda de prensa tras la finalización de los trabajos de la última Asamblea Plenaria de la CEE, un periodista preguntó si existía algún proyecto para llevar a la gran pantalla la vida de algunos de los mártires españoles del siglo XX. Y lo mismo se podría proponer a propósito, por ejemplo, de San Juan de Ávila. Y es que, en cualquier caso, de lo que se trata es de secundar y promover otro y buen cine que existe y es necesario. Y para ello son precisos los creadores, los productores, los cuadros artísticos y profesionales y también, en gran medida, los espectadores. De ahí, nuestra llamada a todos a trabajar y a apoyar filmes y posibles proyectos como los citados u otros y a buscarles y sacarles sus máximos réditos en lo fílmico, en lo cultural, en lo educativo y también –y por qué no– en lo pastoral.

Arreglando la máquina de soñar

Posted in Cine por padreteo en 5 marzo, 2012
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(Cine: La Invención de Hugo. Julio Rodríguez Chico en LaButaca.net)

la-invencion-de-hugoLa perfección artístico-formal de “La invención de Hugo” consigue deslumbrar, pero apenas emocionar salvo en el desenlace. El director Martin Scorsese consigue una película visualmente intachable, pero que flaquea en lo narrativo.

Decidido a no perder el tren de las nuevas tecnologías, Martin Scorsese mira a los comienzos del cine y se sube a aquél que asombró en su realismo a los primeros espectadores de los hermanos Lumière, rinde homenaje a Georges Méliès como creador de sueños y del espectáculo visual, y apuesta por el 3D para crear las nuevas ilusiones del siglo XXI. De esta manera, con “La invención de Hugo” (ver tráiler y escenas), Scorsese quiere marcar el camino para una industria que, una vez más, debe reinventarse para sobrevivir, y por eso recuerda el espíritu visionario y empresarial del mago francés recuperando sus películas y fantasmagorías, reparando sus juguetes y su memoria, aliviando el dolor por la pérdida y la indiferencia en que cayó. Para ello se sirve de la historia de Hugo Cabret, niño huérfano que heredó de su padre un robot estropeado, junto al convencimiento de que en una máquina nunca sobra ninguna pieza. En la estación de trenes parisina, Hugo se ocupa de incógnito de velar por el buen funcionamiento de los relojes, aunque su verdadera ilusión es arreglar el autómata, para lo que será fundamental la ayuda de su nueva amiga Isabelle.

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The Artist, antídoto a la sobreabundancia de efectos

Posted in Actualidad,Cine por padreteo en 27 febrero, 2012
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(Por Vicente Molina Foix en Letras Libres.com)

En un artículo publicado tres veces, con pequeñas variantes, en revistas inglesas y norteamericanas a lo largo de 1926, Virginia Woolf, hablando del cine con extraordinaria agudeza, terminaba su texto –titulado en la versión que prefiero “Las películas y la realidad”– con estas palabras:

Es como si la tribu salvaje [a la que se ha referido al comienzo del artículo para sostener la hipótesis de que el cine es el último refugio del salvajismo contemporáneo] en vez de encontrar dos barras de hierro para jugar, hubiese encontrado esparcidos por la orilla del mar violines, flautas, saxofones, trompetas, pianos de las grandes firmas Erard y Bechstein, y con increíble energía, pero sin saber una nota de música, hubiera empezado a tocarlos y aporrearlos todos al mismo tiempo.

El cine, concluye Woolf, tendrá tal vez siempre el inconveniente, comparado con la novela o la pintura, de que su habilidad mecánica está muy por encima de su artisticidad.

The Artist se propone como un antídoto a la sobreabundancia de los instrumentos con los que el cine de mayorías trata hoy de seducir al público sirviéndose de artilugios infinitamente más aparatosos que los que imaginó la autora de Orlando. Autolimitada al blanco y negro y a la ausencia de la voz humana, rodada sin actores famosos y en 35 días, muy poco para su empaque, la película del francés Michel Hazanavicius podría haber explorado la metáfora del cambio de valores en los modos de representación, pero no es eso lo que ha interesado a su autor. The Artist se limita a explotar, con gran brillantez, la nostalgia, y no la crisis, del código fílmico que acabó con el cine silente en el que trabajaron, depurada e innovadoramente, los directores que Hazanavicius invoca como inspiradores, Murnau, Stroheim, Browning, Borzage, no todos trasplantados felizmente al sonoro.

En The Artist, aparte de las didascalias de los diálogos que no oímos (muy acertadamente reducidas al mínimo), las secuencias se cierran con los dispositivos propios del cine mudo, y los actores interpretan con la simpleza y el exceso de gesticulación que se asocia, un tanto superficialmente, al período anterior a los talkies. La deficiente actuación del protagonista, Jean Dujardin, muy premiado en festivales, deja en duda de si es impostada o intrínseca a él, duda que no cabe en algunos actores secundarios. De John Goodman, el productor enarbolando siempre su habano, como manda el tópico, y de James Cromwell, el fiel mayordomo y chófer, nos consta lo buenos que son, aunque aquí luchen titánicamente y perezcan al fin, víctimas del estereotipo impuesto por el guionista y director. Impecable resulta, al lado de los humanos, el perrito Uggie, asombroso en las carantoñas y caídas de bruces, y con la mirada a cámara más cautivadora que se ha visto en Hollywood desde Rin Tin Tin. Yo nominaría a Uggie a los Oscars –no sé si de interpretación o de efectos especiales. (more…)

De “La última cima” a “Infinito más uno”

infinitomasuno«Infinito más uno» ha sorprendido al mundo con la película documental La Última Cima: un largometraje que nos hizo reír y llorar, admirarnos y reflexionar… La historia del sacerdote Pablo Domínguez, cura ejemplar muerto por un accidente en la montaña, ha dado la vuelta al mundo y ha cambiado en muchos la visión del sacerdote católico.
Lo que no sabíamos, es que esto era sólo el inicio del vendaval…
Ahora Juan Manuel Cotelo y su equipo profesional (incluyendo a Clarita, que lo hace estupendamente), han tomado una senda controvertida, y que pocos se atreven a enfrentar: nos van contar la historia de personas reales de nuestro tiempo, que han pasado de una vida de total ateísmo a una conversión absoluta de sus costumbres e ideales.
«Un pandillero, un boxeador, una estudiante, un escultor, una actriz. No hay dos iguales. Una empresaria, un malabarista, una escritora, una modelo, un terrorista… Dios saltó a su vida de modo sorprendente. Tuvieron miedo. Pero aseguran que salieron ganando.
En México, Japón, Francia, China, España, Estados Unidos… ¡están por todas partes! Un conductor de autobuses, un intelectual, un homosexual que ejerce la prostitución. Son inclasificables».
Un proyecto ambicioso del que ya ha visto la luz el primer documental: la historia de un joven pandillero, Juan Gonzalo Callejas (colombiano) que de pasar una juventud en las antípodas de cualquier religión… terminó haciéndose cura. Realmente, “de película”.

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El discurso del rey

Posted in Cine por padreteo en 7 julio, 2011
Tomado de Cine y Filosofía en la estupenda y recomendable web boulesis.com

El discuso del reyUn clásico libro de Austin lleva por título Cómo hacer cosas con palabras. Una de las tesis centrales de este libro defiende que hablar es una manera de hacer: según la teoría de los actos de habla hay palabras que cambian la realidad, que introducen nuevos estados de cosas. En cierta manera, El discurso del rey viene a darle la razón a Austin: cuando tenemos problemas con el lenguaje, podemos hacer menos cosas. Como por ejemplo, asumir las funciones propias de un monarca: cómo va a llegar a ser rey, el que es incapaz de dirigirse a su pueblo. Algo que a primera vista parece impensable, y que sin embargo ocurrió realmente poco antes del comienzo de la segunda guerra mundial. Un hecho histórico (o “totalmente histórico” como diría un amigo) que sirve de hilo conductor para una película centrada en la superación personal con referencias a cuestiones psicológicas, políticas y lingüísticas. Detrás de la película triunfadora en los Oscar de este año, hay más ideas de lo que a primera vista pudiera parecer: vamos a comentar algunas de ellas. Una idea bien clara: aprender a pronunciar bien las palabras nos recuerda, entre otras cosas, la naturaleza lingüística del ser humano. Somos lenguaje, y el protagonista de la película tiene una conciencia dolorosa de este hecho.

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