Comentario a la Exhortación Apostólica "Gaudete et exultate"
Raíces, estructura y significado de la exhortación apostólica del papa Francisco
por Antonio Spadaro S.I.
A cinco años de su elección, el papa Francisco ha decidido publicar su tercera exhortación apostólica con el título de Gaudete et exsultate (GE). Como lo dice explícitamente el subtítulo, el documento tiene por tema «el llamado a la santidad en el mundo actual». El papa lanza un mensaje «despojado», esencial, que indica aquello que importa, el significado mismo de la vida cristiana, que, en las palabras 
de san Ignacio de Loyola, es «buscar y encontrar a Dios en todas las cosas» siguiendo la indicación de su invitación a los jesuitas: «curet primo Deum».[1] Este es el corazón de toda reforma, personal y eclesial: poner en el centro a Dios.
El cardenal Bergoglio eligió al llegar al papado el nombre de «Francisco» justamente por eso: como pontífice asumió la misión de Francisco de Asís: «reconstruir» la Iglesia en el sentido de una reforma espiritual que tenga en el centro a Dios. Afirma el papa: «El Señor lo pide todo, y lo que ofrece es la verdadera vida, la felicidad para la cual fuimos creados. Él nos quiere santos y no espera que nos conformemos con una existencia mediocre, aguada, licuada» (GE 1).
Este texto magisterial no quiere ser un «tratado sobre la santidad, con tantas definiciones y distinciones que podrían enriquecer este importante tema, o con análisis que podrían hacerse acerca de los medios de santificación». El «humilde objetivo» del papa es «hacer resonar una vez más el llamado a la santidad, procurando encarnarlo en el contexto actual, con sus riesgos, desafíos y oportunidades» (GE 2). Y en este sentido espera que sus «páginas sean útiles para que toda la Iglesia se dedique a promover el deseo de la santidad» (GE 177). Como veremos, este deseo del papa tiene su corazón latiente en el discernimiento.
Gaudete et exsultate se compone de cinco capítulos. El punto de partida es «el llamado a la santidad» dirigido a todos. De allí se pasa a la identificación clara de «dos sutiles enemigos» que tienden a disolver la santidad en formas elitistas, intelectuales o voluntaristas. Después se toman las bienaventuranzas evangélicas como modelo positivo de una santidad que consiste en seguir el camino «a la luz del Maestro» y no una vaga ideología religiosa. Se describen a continuación «algunas notas de la santidad en el mundo actual»: paciencia y mansedumbre, humor, audacia y fervor; vida comunitaria y oración constante. La exhortación concluye con un capítulo dedicado a la vida espiritual como «combate, vigilancia y discernimiento».
Venezuela: Exhortación de los obispos “Dios consolará a su pueblo” (Is 49,13)
“Las elecciones son el medio democrático para lograr ese cambio de rumbo. Exigimos la publicación de un cronograma electoral”.
INTRODUCCIÓN
1. Al comenzar el nuevo año, nosotros, los Obispos de Venezuela, reunidos en la CIX Asamblea Ordinaria enviamos a todos los venezolanos, dentro y fuera del país, un fraterno y caluroso saludo. Con la elección de una nueva Junta Directiva iniciamos un nuevo trienio de trabajo. Como pastores, en continuo acompañamiento a nuestro pueblo, experimentamos las graves y tristes situaciones que dibujan un panorama negativo y desolador. Nos hacemos eco de las palabras del santo Padre Francisco ante el Cuerpo Diplomático acreditado en la Santa Sede el pasado 8 de enero: "Pienso especialmente en la querida Venezuela, que está atravesando una crisis política y humanitaria, cada vez más dramática y sin precedentes…". Creemos profundamente que Dios no abandona a su pueblo.
II. REALIDAD DE TRAGEDIA Y SUFRIMIENTO
2. Las políticas del gobierno han llevado a los ciudadanos a una gran dependencia de los organismos del Estado. Esto ha generado una contracción de la libre iniciativa, del emprendimiento, de la capacidad de las personas y las empresas para crear empleo y del estímulo para una mejor formación profesional. Las medidas que el gobierno implementa para dar alimento al pueblo son insuficientes y tienden a crear mendicidad y mayor dependencia. Por otra parte, las políticas sociales y económicas están infectadas del morbo de la corrupción. Además, el férreo y prolongado control de divisas es un freno injusto al desarrollo de la empresa privada. Estas políticas han dado como resultado aumento de la pobreza, desempleo, carencia de bienes básicos, descontento y desesperanza general.
3. El éxodo de millones de venezolanos que buscan nuevos horizontes nos duele profundamente, así como las fórmulas desesperadas para huir del país. Cabe mencionar aquí el drama reciente del naufragio de una embarcación con un número importante de venezolanos que concluyó con la trágica muerte de un grupo significativo de ellos. Presagio, Dios no lo permita, del inicio, en nuestro entorno, de la múltiple y dolorosa experiencia de nuestros vecinos, en particular, cubanos y haitianos. Como ya hemos advertido los Obispos: "La raíz de los problemas (del país) está en la implantación de un proyecto político totalitario, empobrecedor, rentista y centralizado que el gobierno se empeña en mantener" (CEV, "El Señor ama el que busca la justicia", 12-07-2016)
Pensamientos y afectos en la Fiesta de la Madre de la Divina Providencia
20 de noviembre de 2017: Fiesta de la Madre de la Divina Providencia
Pensamientos y afectos en la tarde de esta fiesta especial.
(Por Don Falvio Peloso)
FESTEJADA LA MADRE DE LA DIVINA PROVIDENCIA.
PENSAMIENTOS Y AFECTOS.
La tarde del 20 de noviembre, fiesta de la Madre de la Divina Providencia, he estado realmente contento. Sin el sonido de las trompetas de las grandes ocasiones, ha sido sin embargo una fiesta de la Virgen, nuestra Virgen, la Madre de la Divina Providencia, que he vivido con recogimiento y gozo interior.
Naturalmente, el hecho más importante ha sido el de tener conmigo, en mi habitación – después de la restauración en el laboratorio vaticano – y después en mi iglesia, la estatua histórica de la Madre de la Divina Providencia, desde siempre expuesta en la capilla del Paterno, en Tortona. La he guardado, abrazado y besado. Es una estatua, lo sé, pero hay una larga y bella historia que ha dejado sus propias señales sobre esa madera de 1700: el hueco de la espada quitada del pecho (de la estatua) por Don Orione con sus muchachos; los agujeros de los pendientes hechos por Don Orione en las orejas (de la estatua) de la Virgen; los arañazos provocados por la cadena del gran corazón colgado del cuello (de la estatua) con los nombres de Don Orione, de los muchachos, discípulos, amigos y bienhechores.
Ya es venerable Juan Pablo I. Un recuerdo de su secretario personal, el orionista Diego Lorenzi
JUAN PABLO I en el recuerdo de su secretario,
el orionista Don Diego Lorenzi
Publicado en: Giovanni Paolo I nel ricordo di Don Diego Lorenzi,
El secretario particular, Don Diego Lorenzi, orionista, nos deja en un memorial su experiencia al lado de Albino Luciani, Primer Patriarca de Venecia y luego Papa durante 33 días. Surge como un retrato del “Papa de la sonrisa”, captado al vivir la cotidianeidad o lo que ocurre cada día, algo fascinante e imprescindible para quien quiera conocer y aprender las lecciones de este hombre.
Vivir diariamente con una persona no sólo nos hace comprender lo que el individuo es, expresa o siente, sino que a menudo es relevante para poder establecer otros aspectos de la personalidad que a veces no tienen otro modo de salir fuera, del que podamos darnos cuenta solo con una relación, incluso si ésta se establece en un tiempo más prolongado.
Esta es la aventura que le sucedió a un sacerdote de la Obra Don Orione, a mí, que durante dos años y dos meses viví junto a Albino Luciani, Patriarca de Venecia primero, y S.S. Juan Pablo I después.
Han salido ya bastantes libros (tal vez demasiados) sobre este hombre que cruzó el cielo de la cristiandad como un meteoro. Siento que puedo usar esta imagen tomada del mundo astral sin forzar demasiado y otra del Evangelio. Es del mismo Jesús que hablando del Bautista dice: “Juan era una lámpara que arde y resplandece y ustedes han podido por un momento regocijarse con su luz” (Jn 5, 35).
Mensaje del Papa Francisco en la I Jornada Mundial de los Pobres 19/11/2017
MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO
No amemos de palabra sino con obras
1. «Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras» (1 Jn 3,18). Estas palabras del apóstol Juan expresan un imperativo que ningún cristiano puede ignorar. La seriedad con la que el «discípulo amado» ha transmitido hasta nuestros días el mandamiento de Jesús se hace más intensa debido al contraste que percibe entre las palabras vacías presentes a menudo en nuestros labios y los hechos concretos con los que tenemos que enfrentarnos. El amor no admite excusas: el que quiere amar como Jesús amó, ha de hacer suyo su ejemplo; especialmente cuando se trata de amar a los pobres. Por otro lado, el modo de amar del Hijo de Dios lo conocemos bien, y Juan lo recuerda con claridad. Se basa en dos pilares: Dios nos amó primero (cf. 1 Jn 4,10.19); y nos amó dando todo, incluso su propia vida (cf. 1 Jn 3,16).
Un amor así no puede quedar sin respuesta. Aunque se dio de manera unilateral, es decir, sin pedir nada a cambio, sin embargo inflama de tal manera el corazón que cualquier persona se siente impulsada a corresponder, a pesar de sus limitaciones y pecados. Y esto es posible en la medida en que acogemos en nuestro corazón la gracia de Dios, su caridad misericordiosa, de tal manera que mueva nuestra voluntad e incluso nuestros afectos a amar a Dios mismo y al prójimo. Así, la misericordia que, por así decirlo, brota del corazón de la Trinidad puede llegar a mover nuestras vidas y generar compasión y obras de misericordia en favor de nuestros hermanos y hermanas que se encuentran necesitados.
Octubre 1991: Tragedia orionista en Caracas
Por primera vez se ha reconstruido por Don Giuseppe Vallauri no sólo la dinámica del accidente en el que perdieron la vida el Superior General y otros religiosos orionistas, sino también cómo siguió el proceso judicial.
La muerte del Superior General Don Giuseppe Masiero, de Don Angelo Riva, Don Italo Saran y Rafael Villanueva Escobar, el 25 de octubre de 1991. El proceso judicial.
Autor: Giuseppe Vallauri
La noche que va del 25 al 26 de octubre de 1991, morían sobre la Autopista Regional del Centro que de Caracas lleva a Valencia (segunda ciudad del país) y que continúa hacia Barquisimeto[1], Don Giuseppe Masiero[2], director general y Don Angelo Riva[3], ecónomo general de la Obra de Don Orione. En el mismo automóvil, un Fiat Uno, moría también Don Italo Saran, director de las obras orionistas en Barquisimeto[4]. El joven voluntario, Rafael Villanueva Escobar,[5] al volante, quedó gravemente herido y moriría unas horas más tarde en el hospital, después de haber podido contar algunas cosas de la dinámica del terrible accidente, en el que perdían la vida también otras dos personas.
Imprescindible la opinión del Padre Ugalde sj. sobre la actual situación en Venezuela
¡Levántate y camina! (Articulo aparecido en La Nación el 20/10/2017)
La dictadura se atribuyó el triunfo en las elecciones a gobernadores del modo como lo hacen los dictadores, que deciden hasta el porcentaje (94% o 60%) que les conviene como meta y luego combinan arbitrariamente los medios para presentar el resultado preestablecido. Ante el hecho de que 80% de los venezolanos repudiamos esta dictadura, el gobierno tenía que preparar cuidadosamente el conjunto de trampas y manipulaciones. Ya la votación del 30 de julio para la asamblea nacional constituyente había sido un enorme y descarado fraude de fondo y de forma. Pero la gran mayoría de la población y de la dirigencia opositora esperaba que con una participación opositora masiva de la población y con diligentes testigos de mesa en todos los rincones del país, tenía la posibilidad de triunfar impidiendo el fraude sistemático que se proponía el gobierno y de ganar la mayoría de los gobernadores. El hecho de que en las elecciones parlamentarias de 2015 los demócratas opositores fueran capaces de defender su rotundo triunfo, hacía creer que podrían hacerlo ahora. Pero los hechos han demostrado que la dictadura está más desesperada y decidida a imponerse sin cuidar mucho las formas, pues ya el mundo la ve como dictadura. Por otro lado la oposición democrática ha demostrado que no tenía ni la organización ni la unidad ni la conexión con la gente movilizada, imprescindibles para enfrentar eficazmente a un gobierno aferrado a su supervivencia totalitaria. Pero lo que no puede controlar esta dictadura es que en los últimos largos meses viene acelerándose una inflación que este año va a pasar de 1.000% y el próximo se anuncia superior a 2.000%, con su brutal empobrecimiento y desesperación para la población, ruina para la empresa productiva. Un gobierno corrupto, inepto (salvo para la trampa política) y aferrado a un modelo totalitario que destruye los derechos fundamentales a la vida, la salud y la libertad, tiene delante una realidad que se agrava cada día y no se resuelve con trampas electorales.
Don Domingo Sparpaglione, primer biógrafo de Don Orione
Don DOMINGO SPARPAGLIONE, nacido en Godiasco el 13.2.1903, murió en Pontecurone el 18 de mayo de 1982: ficha biográfica y el recuerdo de Don Atilio Piccardo.
Autor: Don Flavio Peloso y Don Attilio Piccardo
Entre los muchos y merecidos títulos, el de primer biógrafo de Don Orione quedará como el más característico y además a él le resultaría agradable.
Nacido el 13 de febrero de 1903 en Godiasco (provincia di Pavía y diócesis de Tortona) entró adolescente en la Pequeña Obra de la Divina Providencia de Don Orione en noviembre de 1912. Vivió mucho al lado de Don Orione, quien fue verdaderamente un segundo padre para él y que Don Domingo supo devolver en paralelo afecto convirtiéndose más tarde en su primer biógrafo y en un fidelísimo intérprete de su espíritu, con los escritos y sobre todo con su vida.
Después de un periodo de unos años pasados en Tortona, cumple su noviciado en Villa Moffa, profesando el 15 de agosto de 1919. Emitió los votos perpetuos en Campocroce de Mirano el 30.7.1924.
Licenciándose en letras, por voluntad de Don Orione, con una brillante tesis sobre Benedetto Menzini, y mostrándose como un apasionado estudioso de Manzoni, cumple, mientras tanto, los estudios de Teología, recibiendo la sagrada ordenación en Tortona por Mons. Grassi el 29 de junio de 1926. Desde entonces su vida se alterna entre estudio, enseñanza, apostolado entre los humildes y sus actividades literarias. Muy sensible a la belleza de la naturaleza, contemplativo, rico en humanidad y además estudioso y hombre de cultura. Poseyó una auténtica alma de escritor. La palabra le fluía sencilla, limpia y refinada al igual que las imágenes y el pensamiento.
Situación en venezuela: y los obispos ¿qué dicen? Pues esto
COMUNICADO DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL VENEZOLANA CON MOTIVO DE LAS ELECCIONES REGIONALES
1. A los pocos días de las elecciones regionales, los Obispos de Venezuela, reunidos por Estatutos para evaluar y diseñar los programas pastorales de las Comisiones de nuestra Conferencia Episcopal, hacemos llegar un mensaje de cercanía y solidaridad a todo el pueblo venezolano. Con él compartimos cotidianamente alegrías y tristezas, y sufrimos las dramáticas consecuencias que genera la profunda crisis ética, política, social y económica que afecta a todos, pero particularmente a los más pobres. A él, le aseguramos nuestra oración y el compromiso de seguir contribuyendo, desde nuestra misión de pastores del Pueblo de Dios, al bien común de nuestra nación.
2. El primer semestre del año estuvo caracterizado por un amplio y prolongado enfrentamiento político, generado por la pretensión del Ejecutivo Nacional de imponer un modelo socio-político que atenta contra la dignidad de la persona y desconoce la Constitución, y por la convocatoria de una Asamblea Nacional Constituyente, cuestionada y rechazada por la mayoría del pueblo. Ante esa conflictiva realidad la realización de las elecciones de Gobernadores del 15 de Octubre, a pesar de la desconfianza que ellas generaban en algunos sectores, constituía para muchos una luz en el camino y un motivo para la esperanza.
Congregación orionista: nombre, escudo, símbolo, lema…
Autor: Flavio Peloso
Breves notas sobre algunos elementos distintivos de la Congregación fundada por San Luis Orione.
EL NOMBRE “PEQUEÑA OBRA DE LA DIVINA PROVIDENCIA”
Con el Decreto del obispo de Tortona Mons. Bandi del 21 de marzo de 1903, la Congregación fundada por Don Orione fue aprobada con el nombre de “Obra de la Divina Providencia”. Este era el nombre en sus orígenes. “Nuestro mínimo Instituto que, por bondad del Señor, surgió bajo la denominación de Obra de la Divina Providencia”, escribió Don Orione a Mons. Bandi pidiendo la aprobación.
Era verdad. Cuando el 15 de octubre de 1895, Don Orione abrió el primer pequeño colegio, lo llamó Pequeña Casa de la Divina Providencia. Y ya el 25 de septiembre de 1895, Don Orione presentó a Mons. Bandi por primera vez a sus hijos espirituales con su nombre propio, Hijos de la Divina Providencia (La Scintilla, 25 de septiembre de 1895). Con el título Obra de la Divina Providencia, el 15 de agosto de 1898, salió el primer número del boletín de la Congregación. También la Virgen puesta para la veneración en los inicios tuvo el título de Virgen de la Divina Providencia.
