Para los alumnos de Síntesis Filosófica
Lecturas recomendadas para iniciar el curso
Sólo la paz es santa y no la guerra
Discurso del Papa Francisco en Asís a representantes de iglesias y religiones del mundo
Santidades, Ilustres Representantes de las Iglesias, de las Comunidades cristianas y de las Religiones, queridos hermanos y hermanas:
Los saludo con gran respeto y afecto, y les agradezco su presencia. Hemos venido a Asís como peregrinos en busca de paz. Llevamos dentro de nosotros y ponemos ante Dios las esperanzas y las angustias de muchos pueblos y personas. Tenemos sed de paz, queremos ser testigos de la paz, tenemos sobre todo necesidad de orar por la paz, porque la paz es un don de Dios y a nosotros nos corresponde invocarla, acogerla y construirla cada día con su ayuda.
«Bienaventurados los que trabajan por la paz» (Mt 5,9). Muchos de ustedes han recorrido un largo camino para llegar a este lugar bendito. Salir, ponerse en camino, encontrarse juntos, trabajar por la paz: no sólo son movimientos físicos, sino sobre todo del espíritu, son respuestas espirituales concretas para superar la cerrazón abriéndose a Dios y a los hermanos. Dios nos lo pide, exhortándonos a afrontar la gran enfermedad de nuestro tiempo: la indiferencia. Es un virus que paraliza, que vuelve inertes e insensibles, una enfermedad que ataca el centro mismo de la religiosidad, provocando un nuevo y triste paganismo: el paganismo de la indiferencia.
No podemos permanecer indiferentes. Hoy el mundo tiene una ardiente sed de paz. En muchos países se sufre por las guerras, con frecuencia olvidadas, pero que son siempre causa de sufrimiento y de pobreza. En Lesbos, con el querido Hermano y Patriarca ecuménico Bartolomé, he visto en los ojos de los refugiados el dolor de la guerra, la angustia de pueblos sedientos de paz. Pienso en las familias, cuyas vidas han sido alteradas; en los niños, que en su vida sólo han conocido la violencia; en los ancianos, obligados a abandonar sus tierras: todos ellos tienen una gran sed de paz. No queremos que estas tragedias caigan en el olvido. Juntos deseamos dar voz a los que sufren, a los que no tienen voz y no son escuchados. Ellos saben bien, a menudo mejor que los poderosos, que no hay futuro en la guerra y que la violencia de las armas destruye la alegría de la vida.
20 sep 2016: Oración por la paz en el mundo
Señor Jesús, tú guías sabiamente
la historia de tu Iglesia y de las naciones,
escucha ahora nuestra súplica.
Nuestros idiomas se confunden
como antaño en la torre de Babel.
Somos hijos de un mismo Padre
que tú nos revelaste
y no sabemos ser hermanos,
y el odio siembra más miedo y más muerte.
Danos la paz que promete tu Evangelio,
aquella que el mundo no puede dar.
Enséñanos a construirla como fruto
de la Verdad y de la Justicia.
Escucha la imploración de María Madre
y envíanos tu Espíritu Santo,
para reconciliar en una gran familia
a los corazones y los pueblos.
Venga a nosotros el Reino del Amor,
y confírmanos en la certeza
de que tú estás con nosotros
hasta el fin de los tiempos. Amén.
Autor: Padre Ignacio Larrañaga
Maltrato a la clase de religión
Con fecha 8 de septiembre, se hizo público que el Tribunal Superior de Justicia de Aragón (TSJA) ha estimado la medida cautelar solicitada por las diócesis de la Iglesia en Aragón en relación al currículo de Educación Primaria, suspendiendo a partir del curso 2016-2017 la distribución horaria semanal de la asignatura de Religión prevista por la orden publicada el pasado 12 de agosto por el Gobierno de Aragón. Así, el auto de medidas cautelares permite que se pueda seguir ofertando la materia de Religión con un horario semanal mínimo de 90 minutos.
Para ello, el TSJA obliga a que cada centro destine 45 minutos, en horario escolar, más a esta asignatura. Asimismo, se precisa que la Administración “adoptará de forma inmediata las decisiones necesarias para hacer efectiva la presente medida cautelar, cuidando de que sea conocida por centros, padres y alumnos y, si fuera el caso, otorgando un plazo extraordinario para elegir esta materia si así lo desean”.
La Justicia, de este modo, evita la arbitrariedad legal que el Gobierno regional de Aragón estaba dispuesto a llevar a cabo y que habría supuesto a la clase de Religión una merma del 50% de su horario y carga lectiva. Y mientras tanto, nos mantenemos en espera del parecer del Tribunal Superior de Justicia de Extremadura acerca de un recurso contencioso-administrativo presentado por los obispos de la región también contra la reducción del mismo 50% de las clases de Religión. Ojalá que la sentencia del TSJA cree jurisprudencia y el tema se resuelva con idéntico resultado.
En cualquier caso, la preocupación por el presente y por el futuro de la clase de Religión es evidente. Y lo ha de ser para toda la comunidad educativa, comenzando por los padres de los alumnos, que son los primeros y principales responsables de la educación de sus hijos. Por ello, entendemos que también, por ejemplo, estos recursos citados u otros venideros –que, sin duda, vendrán- deberían ser asimismo auspiciados y suscritos por asociaciones y colectivos de padres y de profesores. Y es que la clase de Religión —católica o de la confesión que corresponda— ha de ser vivida igualmente como competencia propia y directa de los padres y de los educadores.
Por otro lado, no deja de sorprender y hasta de indignar, una vez más –aunque ya estemos curados de espanto al respecto-, la grave desconsideración permanente, cuando no beligerancia y animadversión, con que es tratada la clase de Religión. Y honestamente, no logramos entender sus razones cuando se trata de una asignatura de libre elección y que, por lo tanto, dejaría de impartirse el día en que no fuese libremente solicitada. Por ello, creemos que no deja de ser una, cuando menos, inaceptable falta de respeto el tratamiento que recibe de parte de distintas Administraciones públicas, máxime si tenemos en cuenta que solo la clase de Religión católica es elegida en toda España por cerca del 65% de los alumnos. Algo —o mucho— está fallando en la sensibilidad democrática de los políticos, ideólogos y gobernantes cuando actúan de este modo. Y ello debe ser corregido.
(Editorial ecclesia)
¡Sí a la FAMILIA! en México
En un acontecimiento histórico, más de un millón de mexicanos se han manifestado masivamente en el país en favor de la familia y en rechazo a la propuesta del Ejecutivo Federal en esta materia.
De acuerdo con reportes preliminares recabados por el Frente Nacional por la Familia en 75 ciudades, se tiene contabilizada la participación de 1 millón 20 mil personas, que fue espectacular y generosa, de los mexicanos que salieron a las calles de manera pacífica para expresar su respaldo a la familia. Tan sólo en Guadalajara, Jalisco, se estima de manera preliminar la participación de 250 mil personas.
En lo que constituyó una gran celebración por el matrimonio y la familia, los mexicanos se pusieron de pie para marchar unidos por la institución fundamental de la sociedad y alzar su voz en un tema que define el porvenir de México.
Los ciudadanos, padres de familia, jóvenes, sociedad civil organizada, personas de distintas confesiones y convicciones, reunidos de manera simultánea en las diversas marchas por la familia realizadas en el país, dieron un vigoroso “¡Sí a la familia!” “¡Sí al matrimonio natural!” “¡Sí a la libertad de expresión!”
No obstante, dejaron muy claro que su manifestación “no busca ofender a nadie”, porque “respetamos la dignidad de toda persona, independientemente de su forma de vivir y convivir, porque sabemos que ante todo somos seres humanos y hay un lazo fundamental que nos hermana”.
Meditación del Papa en Asís
Con ocasión del VIII Centenario del Perdón de Asís, la indulgencia que San Francisco pidió a Honorio III en 1216, el Papa Francisco peregrinó hasta la basílica papal de Santa María de los Ángeles. Allí el Obispo de Roma tuvo un momento de oración en la Porciúncula. Luego ofreció una meditación inspirada en Mateo 18,21-35. ¿Por qué debemos perdonar a una persona que nos ha hecho mal? preguntó el Papa. “Porque nosotros somos los primeros que hemos sido perdonados, e infinitamente más”, respondió. Al hacernos conscientes de nuestra condición, que nos lleva a recaer con frecuencia en los mismos pecados, el Santo Padre recordó que Dios no se cansa de ofrecer siempre su perdón cada vez que se lo pedimos. “Es un perdón pleno, con el que nos da la certeza de que, aun cuando podemos recaer en los mismos pecados, tiene piedad de nosotros y no deja de amarnos”. Por esto el Pontífice puntualizó que el perdón de Dios no conoce límites sino que va más allá de nuestra imaginación y alcanza a quien reconoce haberse equivocado y quiere volver a Él.
El Papa Francisco, JMJ en Polonia
(Tomado de Ecclesia.net)
En los últimos 37 años, los Papas han visitado Polonia en once ocasiones, incluido ya el periplo apostólico en curso del Papa Francisco. Polonia es, de este modo, el país más visitado por los Papas a lo largo de los siglos, excluida, claro está, Italia.
La razón es también conocida de todos: Karol Wojtyla, desde el 16 de octubre de 1978 al 2 de abril de 2005, Vicario de Cristo en la tierra con el nombre de Juan Pablo II, era de origen polaco (nació concretamente, el 18 de mayo de 1920, en Wadowice, localidad muy próxima a Cracovia y perteneciente a su arzobispado, del que después fue sacerdote, obispo auxiliar y arzobispo) y a su país, ya Papa, regreso nueve veces, en 1979, 1983, 1987, 1991, 1991 (la ocasión principal de este viaje fue la Jornada Mundial de la Juventud de Częstochowa), 1995, 1997, 1999 y 2002. Su inmediato sucesor, Benedicto XVI, lo hizo en mayo de 2006.
La católica Polonia
La fe cristiana y para más señas católica es una de las claves de identidad más ciertas e indiscutibles de Polonia, con más de un milenio de historia católica, como en este viaje el Papa Francisco conmemora también.
No obstante, recuperadas las libertades tras el nazismo y el comunismo, que asolaron el país, el catolicismo polaco muestra también en la actualidad huellas del avance de la secularización, que tanto azota a toda Europa.
En cualquier caso, Polonia cuenta con una superficie de 323.250 kilómetros cuadrados, donde viven 37.507.000 habitantes, de los que 36.607.000 son católicos (el 97,6% de la población). Hay 45 circunscripciones eclesiásticas, 10.379 parroquias y 786 centros pastorales. Realizan las tareas de apostolado 156 obispos, 30.661 sacerdotes, 21.174 religiosos y religiosas, 1.075 miembros de institutos seculares y 14.154 catequistas. Los seminaristas menores son 125 y los mayores 3.388
Asimismo, la Iglesia católica cuenta en Polonia con 1.425 centros educativos de todos los niveles en los que estudian 213.940 alumnos, además de 39 centros de educación especial. Existen también 3.129 centros asistenciales de propiedad de la Iglesia o dirigidos por eclesiásticos: 54 hospitales, 283 ambulatorios, 2 leproserías, 214 casas para ancianos y minusválidos, 383 orfanatos y guarderías, 2.154 consultorios familiares y centros para la protección de la vida, y 2.190 instituciones
La JMJ de la Misericordia
La visita apostólica de Francisco a Polonia es su décimo quinto viaje internacional. El anterior fue el realizado, del 24 al 26 de junio, a Armenia, y los dos próximos, ambos en 2016, tendrá por destino Georgia y Azerbaiyán (del 29 de septiembre al 2 de septiembre) y a Suecia (los días 31 de octubre y 1 de noviembre). (more…)
Argumentos científicos contra el aborto
(Tomado del blog contando estrellas )
El hijo por nacer es un ser humano, distinto de la madre, desde la concepción. Según la ciencia”.
Los partidarios del aborto suelen decir que las tesis provida están inspiradas, exclusivamente, en dogmas religiosos. Incluso consideran que prohibir el aborto sería una imposición religiosa.
La realidad es muy distinta. Los argumentos científicos en contra del aborto son abundantes, pues demuestran que la víctima del aborto es un ser humano, y como todo ser humano merece protección. Por el contrario, los abortistas tienen que recurrir a falacias y a la demagogia ante la falta de argumentos científicos a favor del aborto. Veamos algunos ejemplos.
¿El hijo por nacer es parte del cuerpo de la madre?
El argumento más común de los abortistas sostiene que el hijo por nacer es parte del cuerpo de la madre, y que ella debe decidir hacer con su cuerpo lo que le dé la gana. Veamos lo que dice la ciencia:
“En el caso concreto del aborto, y de acuerdo con los datos actuales de la ciencia, la realidad es que desde la concepción existe una vida humana y que el embrión –hasta la octava semana– y el feto –a partir de la novena semana– es un ser humano singular, distinto e independiente de la madre, que necesita del claustro materno para su desarrollo. Señalar, como se propende a proclamar, que el aborto es un ejercicio de libertad porque la mujer es dueña de su propio cuerpo, es una falsedad, porque el aborto afecta a una vida distinta a la de la mujer embazada, que es además la de su propio hijo.“ (Nicolás Jouve de la Barreda. Doctor en Ciencias Biológicas por la Universidad Complutense de Madrid y Catedrático de Genética en la Universidad de Alcalá. Ha sido presidente de la Sociedad Española de Genética y colaborador de la Cátedra de Bioética UNESCO. Fuente: CiViCa)
¿Las mujeres conciben seres no humanos?
Uno de los argumentos típicos de los abortistas es que los hijos por nacer que son abortados no son seres humanos. La ciencia no dice lo mismo:
“A partir de la concepción –lo que marca el antes y el después‐ el cigoto humano, dotado de la autonomía biológica que le confiere su material genético, evoluciona y se desarrolla en dependencia del medio que le da sustento y soporte, el cuerpo de su madre. La comunicación con la madre gestante se produce desde el primer día, mediante señales hormonales a las que el organismo que lo gesta responde aportando las condiciones para el desarrollo del feto. Son innumerables los detalles que se conocen sobre este desarrollo, y son altamente sugerentes para la fundamentación biológica del valor que esta etapa de la vida humana merece.“ (César Nombela Cano, Rector de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo y Catedrático de Microbiología de la Facultad de Farmacia de la Universidad Complutense de Madrid. Fue presidente del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España. Fuente: AGEA)
Así es parte de la izquierda que gobierna
(Tomado de CONTANDO ESTRELLAS)
Intentaron incendiar por completo dos templos católicos
Los templos atacados fueron la Iglesia de San Esteban de Sedes y la Capilla de San Vicente. Los atacantes pusieron contenedores de basuras ardiendo en las entradas de los templos y tras romper las ventanas, arrojaron artefactos incendiarios a su interior, con el claro fin de incendiarlos por completo. En la Iglesia de San Esteban la fachada y parte de la torre resultaron quemadas y ennegrecidas por el humo. En la Capilla de San Vicente resultó quemada una parte del altar.
Pues bien: según informaba anteayer Galicia Ártabra, el PP presentó en el Ayuntamiento de Narón una moción para “condenar los hechos ocurridos en Sedes, instar al concello a promover los valores incluidos en la Constitución Española de cara a la libertad de culto, y dotar una partida presupuestaria para contribuir en caso de ser necesario a reparar los daños”. El citado digital señala que la moción fue rechazada con el voto de todos los grupos de izquierda, a saber: Terra Galega (que ostenta la alcaldía), PSOE, Izquierda Unida, el BNG y Eleximos Narón (la marca local de Podemos).
En dos semanas pasa de rechazar el ataque a rechazar una condena
La primera paradoja es que unos días después de aquellos hechos, el alcalde naronés publicó un escrito rechazando los atentados en su nombre y en el de todos los grupos políticos, a pesar de que la mayoría de ellos guardaron silencio al respecto: “Como alcalde de Narón y en nombre de todos los grupos políticos que conforman la corporación que presido quiero transmitir nuestra solidaridad y repulsa por los actos vandálicos ocurridos el pasado sábado en la iglesia de Sedes y en la capilla de Placente, ambos templos situados en nuestro ayuntamiento.” Eso fue el 14 de junio: han bastado dos semanas para que la izquierda se desdiga y rechace una moción de condena de los ataques.
