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Refugiados, una opinión evangélica y autorizada de los católicos españoles

Posted in Actualidad,Espiritualidad,Pastoral,Política por padreteo en 16 septiembre, 2015
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refugiados-sirios-300x200 Día tras día somos golpeados por las noticias de numerosas personas, que, huyendo de la guerra o del hambre, acaban dejando la vida de manera trágica, en mar o en tierra, o se encuentran en situaciones extremas. Son hombres, mujeres y niños, en no pocos casos familias enteras, que lo han perdido todo. Sólo les queda la vida, y ésta amenazada. Sería horrible que la repetición de los hechos acabara anestesiándonos; que, como dice el Papa Francisco, “la globalización de la indiferencia acabara por secarnos las lágrimas”; que dejáramos de clamar contra “este grave crimen contra la familia humana”, como ha sido calificado también por el mismo Papa Francisco.

Situaciones como las que se están viviendo, que muchos califican de verdadera catástrofe humanitaria, reclaman respuestas urgentes, eficaces y generosas. Europa, a cuyas puertas llaman angustiadas estas personas pidiendo refugio, ha de implicarse con mayor empeño en buscar soluciones globales. Han de comprometerse manera efectiva en primer lugar los gobiernos, pero también los ciudadanos. En nuestro mensaje para la Jornada de las Migraciones, decíamos los obispos de la Comisión Episcopal de Migraciones que ” hay que ponerse dentro de la piel del otro para entender qué esperanzas y deseos les mueven a dejar su tierra, su familia, los lugares conocidos; de qué situaciones busca escapar”. Clama al cielo constatar, junto a las abismales desigualdades de renta media per cápita y de esperanza media de vida, la violencia y las persecuciones desatadas por fanatismos inhumanos o por otras razones políticas.

Desde la Comisión Episcopal de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española, nos unimos, una vez más, al clamor de tantas organizaciones y comunidades cristianas, a hombres y mujeres de buena voluntad, que se sienten interpelados por esta dramática realidad que nos llega al corazón. No queremos quedar en el silencio para no ser cómplices de la indiferencia y de la llamada política del descarte que denuncia el Papa Francisco.

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Preparando el “Corpus Christi”, eucaristía, comunión y solidaridad

Posted in Espiritualidad,Oración,Pastoral por padreteo en 2 junio, 2015
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euc-fano Les invito a leer este interesante texto de Joseph Ratzinger (año 2002) sobre estas tres palabras clave para acercarnos al misterio eucarístico.

EUCARISTÍA, COMUNIÓN Y SOLIDARIDAD

La diócesis de Benevento, en el congreso eucarístico, preparado con la oración, la reflexión y los gestos de caridad, se ha propuesto reflexionar, bajo la guía de su pastor, el arzobispo Serafino Sprovieri, sobre la relación entre el misterio más profundo de la Iglesia, el sacramento de la santísima Eucaristía, y su compromiso más concreto –el servicio de la comunión, la reconciliación y la unidad–, para poder celebrar mejor el sacramento y vivir del modo más eficaz posible el nuevo mandamiento de Cristo: “Amaos los unos a los otros”. En la Iglesia antigua, uno de los nombres más frecuentes de la Eucaristía era simplemente “ágape” –amor–, o “pax” –paz–. Los cristianos de entonces expresaban así, de modo incisivo, el vínculo inseparable entre el misterio de la presencia oculta de Dios y la praxis del servicio a la paz: la Eucaristía es la paz de los cristianos.

No existe ninguna diferencia entre lo que hoy se suele contraponer como ortodoxia y ortopraxis, como doctrina recta y obrar recto, reflejando por lo general un tono más bien despectivo con respecto a la palabra “ortodoxia”: a quien tiene recta doctrina se le presenta como del corazón estrecho, rígido, potencialmente intolerante. En definitiva, todo dependería del obrar recto, mientras que sobre la doctrina se podría discutir siempre. Sólo serían importantes los frutos que la doctrina produce, mientras que sería indiferente por qué caminos se llega a las acciones justas.

Esa contraposición habría sido incomprensible e inaceptable para la Iglesia antigua, comenzando por el hecho de que la palabra “ortodoxia” no significaba “recta doctrina”: significaba la adoración y glorificación auténtica de Dios. Estaban convencidos de que todo dependía de estar en la correcta relación con Dios, de conocer lo que a él le agrada y cómo se puede responder a él de modo justo. Por este motivo Israel amaba la ley: por ella se sabía cuál es la voluntad de Dios; se sabía cómo vivir rectamente y cómo honrar debidamente a Dios: haciendo su voluntad, que establece orden en el mundo, abriéndolo hacia lo alto. (more…)

Ante la crisis, solidaridad

Posted in Actualidad,Pastoral por padreteo en 4 octubre, 2012
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Es la receta de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española

Conferencia Episcopal Española1.- Desde que la crisis económica comenzó a sentirse, hace ya más de seis años, los obispos, junto con toda la comunidad eclesial, han acompañado con honda preocupación y múltiples iniciativas a los que más sufren sus consecuencias: las familias – en especial, las numerosas – los jóvenes, los pequeños y medianos empresarios, los agricultores y ganaderos, las gentes del mar, los trabajadores y los inmigrantes, entre otros. No son pocas las cartas pastorales de los obispos, los programas especiales de Cáritas y de otras instituciones de la Iglesia, así como diversos gestos concretos que en todas las diócesis han intentado salir al paso de la difícil situación que tantos sufren. Reunidos en regiones o provincias eclesiásticas, los obispos han dado resonancia a su preocupación y a su llamada a la solidaridad cristiana.

2. Tampoco la Conferencia Episcopal ha dejado de expresar de modo colegiado el sentir de la Iglesia en España sobre la situación, ni de prestar su voz a la exhortación y la clarificación. En 2008 la Asamblea Plenaria decidió entregar a cada Cáritas diocesana una ayuda económica especial, un gesto que quiere servir también de estímulo a la caridad de todos y que se viene repitiendo anualmente en cantidad creciente. En 2009 la Asamblea Plenaria de otoño hizo pública una Declaración ante la crisis moral y económica que apuntaba a las causas y a las víctimas de la crisis, y animaba a ir hasta el fondo de sus raíces espirituales y morales, exhortando al mismo tiempo a la solidaridad de todos y al compromiso de la Iglesia. El Plan Pastoral aprobado este mismo año nos emplaza a continuar la reflexión y a agradecer y estimular la caridad efectiva, la que pasa de las palabras a los hechos.

3. Tememos que la crisis o, al menos, sus efectos no hayan tocado fondo todavía. Incluso países más fuertes económicamente que el nuestro han de tomar medidas preventivas y correctoras. En nuestro país, los gobiernos – tanto los de España como los de las autonomías -  se han visto obligados a adoptar decisiones que exigen sacrificios a la mayoría de los ciudadanos, cuando muchos se encuentran ya en situaciones difíciles por falta de trabajo, por dificultades financieras y por la prolongación en el tiempo de esas condiciones. Todo ello crea muchas situaciones personales y familiares concretas de gran sufrimiento, que la inmensa mayoría sobrelleva con serenidad y espíritu de sacrificio. Los trabajadores se han mostrado dispuestos en no pocos casos a asumir restricciones laborales y salariales en aras de la supervivencia de sus empresas y del bien de todos. Hay que reconocer y agradecer el civismo y la solidaridad, ahora especialmente necesarios. Por su parte, las autoridades han de velar por que los costes de la crisis no recaigan sobre los más débiles, con especial atención a los inmigrantes, arbitrando más bien las medidas necesarias para que reciban las ayudas sociales oportunas.

4. Tampoco se le oculta a nadie que la tensión social crece y que determinadas propuestas políticas han venido a añadir elementos de preocupación en momentos ya de por sí difíciles. Ante esta situación, creemos que es nuestro deber dirigir en especial a los católicos, pero también a todos los que deseen escucharnos, unas palabras que quieren aportar luz y aliento en el esfuerzo que resulta hoy especialmente necesario para la consecución del bien común.

5.Ante todo, invitamos a la fe: a los creyentes, para que la renueven y se llenen de la alegría que ella produce; pero también, a los vacilantes, a los que piensan haber perdido la fe y a los que no la tienen. Invitamos a todos a acoger el don de la fe, porque en el origen de la crisis hay una crisis de fe. El Papa ha convocado a la Iglesia a un Año de la fe, que comenzará el próximo día 11. Desea que el camino de la fe, que nos lleva a Dios, se abra de nuevo para todos. “Dios es el garante del verdadero desarrollo del hombre” ¿Dónde, sino en el Amor verdaderamente infinito podrá encontrar su fuente y su alimento el “anhelo constitutivo de ser más” que mueve la vida humana? (Caritas in veritate, 29).

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Los renglones torcidos ¿de Dios?

Posted in Actualidad,Pastoral por padreteo en 2 julio, 2012
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(Por Alfonso Basco).– Hubo un origen en todo esto que se llama La Tierra. Un punto de partida del que se derivan diferentes visiones e interpretaciones: de dónde venimos, qué o quién nos creó, cómo y cuándo fue la ‘Gran Creación’. Pero además del nacimiento del mundo, hay otra cuestión importante y de la que apenas nos hacemos preguntas: en qué nos hemos convertido desde el momento en que todo esto empezó. Si desde entonces realmente hemos evolucionado, o más bien lo contrario.

PobrezaLlegados a este punto uno se da cuenta de que hemos avanzado mucho en lo tecnológico, lo productivo… pero no en lo humano. Sigue siendo una gran mayoría la que tiene su vida totalmente condicionada desde su nacimiento. Y a partir de ahí, la desventaja es total. Es cierto que hay quien consigue romper las barreras impuestas por un origen muy desfavorecido, pero la realidad nos demuestra que son casos excepcionales. El esfuerzo permanente por superarse y prosperar, no siempre son suficientes. ¿Cuántos Pitágoras nacidos en Somalia, Haití, Yemen o Níger nunca llegarán a demostrar lo que valen? El acceso a algo tan necesario como una alimentación básica, una educación primaria o una mínima oportunidad laboral es muy desigual según la parte del mundo de la que estemos hablando. Me planteo si esta desigualdad también forma parte necesaria de la cadena que algunos llaman progreso.

Reconozcamos, eso sí, que la desigualdad o la pobreza siempre han existido. Lo mismo que aquellas personas cómplices de la injusticia que pudiendo ayudar a los demás nunca lo harán. Sin embargo, ¿No es ahora mayor que nunca la desigualdad en el acceso a las oportunidades y derechos más básicos? Teniendo en cuenta que pertenecemos a la primera generación capaz de erradicar grandes problemas como la desnutrición, ¿No es más injusto que nunca el que haya hambre en el mundo actual? Mi impresión es que sí. Y que los renglones torcidos del mundo, están ahora más retorcidos que nunca. Vivimos un momento histórico en el que una gran parte del subdesarrollo humano es totalmente evitable porque tenemos la tecnología, los recursos y la capacidad para cambiarlo. El problema está en nuestra escala de prioridades. La igualdad de oportunidades o el respeto a los Derechos Humanos no son prioritarios porque no generan lucro. A pesar de algunos avances que podemos atribuir a la sociedad contemporánea, ¿La humanidad no estará retrocediendo?

Podemos seguir poniendo parches y remiendos a las injusticias del mundo, prorrogando una y otra vez su solución. Podemos seguir pensando que el hambre se soluciona con el envío de más comida, la pobreza con más dinero y la falta de agua con en el envío de más bidones, en vez de ir al origen de los problemas. El hambre se soluciona con una mejor gestión y distribución de los alimentos y una mayor ética en la regulación de sus precios. La pobreza se soluciona con oportunidades, no con donativos puntuales. La falta de agua potable se soluciona con un gran cambio en el acceso a los recursos hídricos frente a su privatización y acaparamiento con fines lucrativos. Es hoy cuando tenemos la oportunidad de acabar con semejante desequilibrio social, yendo al origen de las grandes injusticias de la humanidad. No aliviándolas puntualmente o en el peor de los casos, generando dependencia y cronificando el problema. No hemos evolucionado. Hoy los renglones torcidos, están más retorcidos que nunca…y no precisamente por Dios. ¿Por qué sigue habiendo hambre en el mundo? Pensémoslo. Ahí está la solución.

Alfonso Basco, director de www.culturadesolidaridad.org

Educar a los jóvenes en la justicia y la paz

Posted in Actualidad,Pastoral por padreteo en 17 diciembre, 2011
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Mensaje Benedicto XVI 45 Jornada Mundial Oración Paz: Educar a los jóvenes en la justicia y la paz 

Paz y justiciaDesde 1968 el 1 de enero de cada año es, por iniciativa papal, la Jornada Mundial de Oración por la Paz. “Educar a los jóvenes en la justicia y la paz” es el tema propuesto por el Papa Benedicto XVI para 2012. Este es el texto completo del mensaje:

1. El comienzo de un Año nuevo, don de Dios a la humanidad, es una invitación a desear a todos, con mucha confianza y afecto, que este tiempo que tenemos por delante esté marcado por la justicia y la paz.

¿Con qué actitud debemos mirar el nuevo año? En el salmo 130 encontramos una imagen muy bella. El salmista dice que el hombre de fe aguarda al Señor «más que el centinela la aurora» (v. 6), lo aguarda con una sólida esperanza, porque sabe que traerá luz, misericordia, salvación. Esta espera nace de la experiencia del pueblo elegido, el cual reconoce que Dios lo ha educado para mirar el mundo en su verdad y a no dejarse abatir por las tribulaciones. Os invito a abrir el año 2012 con dicha actitud de confianza. Es verdad que en el año que termina ha aumentado el sentimiento de frustración por la crisis que agobia a la sociedad, al mundo del trabajo y la economía; una crisis cuyas raíces son sobre todo culturales y antropológicas. Parece como si un manto de oscuridad hubiera descendido sobre nuestro tiempo y no dejara ver con claridad la luz del día.

En esta oscuridad, sin embargo, el corazón del hombre no cesa de esperar la aurora de la que habla el salmista. Se percibe de manera especialmente viva y visible en los jóvenes, y por esa razón me dirijo a ellos teniendo en cuenta la aportación que pueden y deben ofrecer a la sociedad. Así pues, quisiera presentar el Mensaje para la XLV Jornada Mundial de la Paz en una perspectiva educativa: «Educar a los jóvenes en la justicia y la paz»,convencidos de que ellos, con su entusiasmo y su impulso hacia los ideales, pueden ofrecer al mundo una nueva esperanza.

Mi mensaje se dirige también a los padres, las familias y a todos los estamentos educativos y formativos, así como a los responsables en los distintos ámbitos de la vida religiosa, social, política, económica, cultural y de la comunicación. Prestar atención al mundo juvenil, saber escucharlo y valorarlo, no es sólo una oportunidad, sino un deber primario de toda la sociedad, para la construcción de un futuro de justicia y de paz.

Se ha de transmitir a los jóvenes el aprecio por el valor positivo de la vida, suscitando en ellos el deseo de gastarla al servicio del bien. Éste es un deber en el que todos estamos comprometidos en primera persona.

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Pedro Cavadas, un ejemplo de solidaridad

Posted in Buenas Noticias por padreteo en 4 julio, 2011
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pedro-cavadasPedro Cavadas (43 años), el ‘doctor milagro’ responsable de llevar a cabo el primer trasplante de cara en España y el octavo en todo el mundo en el Hospital La Fe en Valencia, no es un trabajador más, como a él le gusta definirse. No puede ser normal quien tiene en su haber diagnósticos imposibles, intervenciones a vida o muerte y soluciones innovadoras, como cuando logró reimplantar el brazo amputado a un hombre de 63 años tras mantenerlo nueve días unido a las arterias de una de sus piernas.Su estilo étnico y desenfadado también resulta poco convencional. El médico valenciano asegura que no le gusta vestirse con bata, traje o cualquier prenda que se parezca a "un disfraz de médico".
Pese a sus éxitos, el médico valenciano no se ha dado ningún baño de vanidad. Al contrario, pues ha evolucionado desde el lujo y la ostentación a la humildad y el altruismo. El punto de inflexión fue su descubrimiento de África. Se plantó en Kenia para tantear el terreno, atender a algunos de sus habitantes y volverse a casa sin ser del todo consciente de la cantidad de problemas que había en esos países, según reconoció en una entrevista.

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